Скачать презентацию святая софия символ древней руси. София киевская

Слайд 2


В XI веке собор был 13-ти купольным, но позднее подвергся серьёзной перестройке, и число куполов уменьшилось. Тринадцать куполов символизировали Иисуса Христа и двенадцать апостолов. Четыре главы, ближайшие к центральной, напоминали о евангелистах: Матфее, Марке, Луке, Иоанне. Христос Вседержитель расположен в куполе горного Неба, а в алтаре, на стене центральной апсиды – строгая фигура Богоматери. Её руки вознесены вверх в непрестанном молении. Вишнёвый цвет её одеяния символизирует страдания.

Слайд 3


Мозаика (узор из цветного стекла - смальты) украшала главные части храма: купол как символ Церкви Небесной и алтарь – символ Церкви земной. Здесь, в алтаре, совершается великое таинство: к Христу идут апостолы. Их шаг размерен. Коренастые фигуры исполнены внутренней энергии. Руки застыли в жесте прощения. Глаза обращены к Христу. Апостолы ждут причастия.

Слайд 4

Собор Святой Софии в Новгороде

Собор построен из плинфы (плоского кирпича) и камня. Он в полтора раза выше Софии Киевской. Пять куполов храма высоко подняты над монолитным кубическим храмовым зданием, строго отделяясь от него.

Внешний облик новгородской Софии гораздо строже Софии киевской, стены массивнее, лишены выступов, изредка прорезаются узкими окнами.

Слайд 5


Собор изнутри был расписан фресками, от которых до нашего времени дошли немногочисленные фрагменты: изображение святых Константина и Елены, пророков.

Во время Великой Отечественной войны храм пострадал от обстрела и был разграблен оккупантами.

В настоящее время собор восстановлен, но многие фрески погибли безвозвратно.

Слайд 6

Церковь Покрова на Нерли

Церковь Покрова на Нерли была построена в 1165 году по приказу Андрея Боголюбского в том месте, где Нерль впадает в Клязьму, в память о его сыне, юном Изяславе, павшем в бою с волжскими булгарами.

Церковь уединённо стоит на бескрайних просторах владимирских равнин, выглядит покинутой и печальной, но имеет мировую славу.

Слайд 7

Храм Покрова на Нерли

Красив резной убор церкви. В центре каждого фасада (кроме восточного), наверху, находится рельефная фигура библейского царя Давида. Царь играет на лире, а его слушают львы, птицы и грифоны. Птица – древний символ человеческой души, а лев – символ Христа. Лев будто спит с открытыми глазами, подобно тому, как Бог не дремлет, храня человечество. Лев – царь зверей, а Христос – царь небесный. Последнее толкование связывало льва с идеей княжеской власти: ведь земные правители считались наместниками Бога на земле.

Слайд 8


Изображения Девы Марии в резьбе храма нет, но весь облик церкви, такой стройный и изысканный, напоминает ее образ, запечатленный церковным писателем Епифанием, особо отличив тонкость ее рук и перстов.

Вобще говоря, любую церковь можно уподобить Богоматери, поскольку Мария в церковной традиции символизирует Церковь земную. В храме Покрова на Нерли это умозрительное положение стало наглядным.

Слайд 9

Золотые Ворота

Золотые Ворота являются единственным монументом военно-инженерной архитектуры Древней Руси. Золотые Ворота были построены по приказу Андрея Боголюбского в 1158-1164 гг.

Вход в Золотые ворота был закрыт дубовыми воротами, покрытыми арабской позолоченной медью.

Ворота служили не только средством фортификации, но и триумфальным въездом в столицу княжества иностранных послов, знатных особ, княжеских войск.

Слайд 10

Золотые ворота

Золотые Ворота Владимира – это уникальные из существующих, только единственные Золотые Ворота, которые «остались в живых» (хотя с некоторыми переделками) из существовавших в Средние века в Иерусалиме, Константинополе, Киеве.

В настоящее время в Золотых Воротах размещена экспозиция военной истории.

Слайд 11

Успенский собор

Владимирский Успенский собор был построен на высоком берегу Клязьмы в 1158-1160 гг. при князе Андрее Боголюбском.

В сентябре 1164 года в собор была принесена самая почитаемая икона – икона Богоматери. С тех пор этот образ называется Владимирской иконой Божьей Матери.

Во времена правления Всеволода III, после пожара 1185 года, собор был перестроен и стал пятиглавым.

До 1432 года Московские правители получали титул Великого князя в Успенском соборе.

Слайд 12


Успенский собор сохранил несколько фрагментов фресок неизвестных художников XII века и творения Андрея Рублёва, блестящего живописца, расписавшего храм в 1408 году.

Фреска - «Страшный суд», по замыслу художника, должна не устрашать, а ободрять верующих, вселяя в них уверенность в совершении справедливого суда. Поэтому лики апостолов полны мягкой доброты и милосердия, а ангелы со склоненными головами тихо печалятся о преходящей судьбе мира.

Слайд 13


В некрополе Успенского собора лежат святые мощи князей Андрея Боголюбского, Всеволода Большое Гнездо и их родственников, епископов и настоятелей собора.

Владимирский Успенский собор стал моделью для Успенского собора Московского Кремля, построенного итальянским архитектором Аристотелем Фиорованти в 1475-1479 гг.

Слайд 14

Дмитриевский собор

Дмитриевский собор был построен в 1194-1197 гг. по приказу Всеволода III Большое Гнездо в честь Св. Дмитрия.

Собор использовался как одно из зданий княжеского двора.

Дмитриевский собор ясно воплощает идею могущества Всеволода Большое Гнездо, политическую власть и независимость Владимиро-Суздальского княжества.

Слайд 15


Наиболее выдающаяся черта собора – белокаменная резьба. Из 566 резных камней лишь 46 изображений связаны с христианской символикой. Много орлов, барсов, крокодилов, сказочных животных.

Вся резьба передает главную идею восхваления красоты и совершенства мира, созданного Богом.

Слайд 16


Дмитриевский собор является синтезом традиций искусства и культуры.

В настоящее время богослужения в соборе не проводятся.

Дмитриевский собор - памятник федерального значения, включённый в список мирового наследия ЮНЕСКО.

Посмотреть все слайды

Нажав на кнопку "Скачать архив", вы скачаете нужный вам файл совершенно бесплатно.
Перед скачиванием данного файла вспомните о тех хороших рефератах, контрольных, курсовых, дипломных работах, статьях и других документах, которые лежат невостребованными в вашем компьютере. Это ваш труд, он должен участвовать в развитии общества и приносить пользу людям. Найдите эти работы и отправьте в базу знаний.
Мы и все студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будем вам очень благодарны.

Чтобы скачать архив с документом, в поле, расположенное ниже, впишите пятизначное число и нажмите кнопку "Скачать архив"

Подобные документы

Архитектура Софии Киевской. Сочетание мозаик и фресок в едином декоративном ансамбле как характерная черта Софии Киевской. Архитектура Кирилловской церкви. Золотые ворота во Владимире. Покровский собор Василия Блаженного: формы и цветовая гамма.

реферат , добавлен 24.01.2011


Культурные особенности храмов Киевской и Новгородской Софии. История и архитектура каждого из них, характеристика уникальных евангельских фресок в Киеве. Сходства и отличия внутреннего устройства двух великих русских соборов, посвященных святой Софии.

реферат , добавлен 30.07.2013


Главный храм Византийской империи. История храма Святой Софии в Константинополе. Гигантская купольная система собора. Интерьер, внутренняя отделка и мозаика храма Святой Софии. Современный вид собора. Путешествие Княгини Ольги в храм Святой Софии.

презентация , добавлен 11.02.2012


Архитектура Новгорода, ее своеобразие и значение. Характеристика и особенности главных памятников архитектуры данного региона: Новгородский собор Святой Софии, Владимиро-Суздальская архитектура, Успенский собор (Владимир), Церковь Покрова на Нерли.

реферат , добавлен 09.03.2011


История возникновения Киевской Софии: первые упоминания о соборе. Древнейшее изображение киевской Софии. Византийское влияние на архитектуру Софийского собора в Киеве. Интерьер и фрески Софии Киевской. Счастливая судьба иконы Вышгородской Богородицы.

реферат , добавлен 20.10.2007


Золотые ворота как главный вход в город с юго-запада, со стороны Византии, история их возведения, архитектурные особенности и культурологическая ценность. Собор Святой Софии - крестово-купольный пятинефный тринадцатиглавый храм, его внутреннее строение.

презентация , добавлен 18.05.2015


История становления русского государства. Архитектура Киева X-XII веков: София Киевская, Золотые ворота, Кирилловская церковь; Древнего Новгорода X-XIV веков: Кремль, Новгородская София, Георгиевский собор; Владимира: Золотые ворота, Успенский собор.

«Древняя Русь» - Так началось в 862 году по Рождества Христовом Русское государство. В 988-989 ввел в качестве государственной религии христианство. № 3. Формировать представление о Древней Руси, русских князьях. « Три богатыря» В.М.Васнецов. Верования древних славян. Развивать познавательный кругозор. Призвание варягов.

«Культура Казахстана» - Элективные курсы по Истории Казахстана и Казахской литературе /интегрированный курс/ Тема курса: «Культура Казахстана в период раннего средневековья (VI-XII вв)». Результаты обучения. Подготовила учитель истории ШГ №10 Иманбалинова Е.Ш. Результаты направлены на реализацию личностно-ориентированного, деятельного подходов; освоение учащимися интеллектуальной и практической деятельности; овладения знаниями и умениями, востребованными в повседневной жизни, позволяющими ориентироваться в окружающем мире.

«Правление Ярослава Мудрого» - Энциклопедический справочник. Система наследования. Деятельность митрополита Илариона. В чем вы видите смысл поведения князей Бориса и Глеба? Расцвет древнерусского государства. Законодательная деятельность. Когда празднуется церковью день великомученников Бориса и Глеба? Народ молчал. Больше ничего не сказал князь.

«Быт Древней Руси» - Как тысячу лет назад сеяли хлеб? Изба. Сначала нужно было отвоевать землю у леса. О хорошей печи точно говорят народные поговорки: Мала печка, да тепленькая. Во- первых, русская земля всегда была богата лесами. Вместо стекол вставляли куски слюды или высушенный бычий пузырь. Лес река равнина. На печи всегда красное лето.

«Тесты по Древней Руси» - Игорь. Киев был первой столицей нашего государства. Святослав. 988г. Новгород. Князя прозвали Владимир Красно Солнышко. Первым князем Древнерусского государства был: Столицей Древнерусского государства был город: Москва. 862г. Следующий. 907г. Ты ошибся! Аскольд. Молодец, правильно! Родоначальником княжеской династии на Руси был Рюрик.

«Игры про Русь» - Александр Невский. Что лежало в основе монгола – татарского войска? К источникам по истории Древнерусского государства относятся: Назовите даты правления Бориса Годунов? В каком княжестве власть князя отсутствовала? Назовите главные занятия восточных славян? Назовите сословно-представительный орган власти при царе?

Всего в теме 39 презентаций

Слайд 1

История Древней Руси
Часть 22
София
Новгородская


Слайд 2



Значение Софийского собора для Новгорода Софийская библиотека Не выше Софии
Культура Великого Новгорода Летописные сведения София Константинопольская Первый деревянный собор Софии в Новгороде София Новгородская
План


Слайд 3



Культура Великого Новгорода
Новгородская земля - богатейшая сокровищница древней культуры Северной Руси. Нетронутая монгольским разорением, она донесла до нас множество памятников старины.


Слайд 4



Древнейший памятник русской письменности - Остромирово Евангелие - было написано по заказу новгородского посадника Остромира.
Остромирово Евангелие 1056-57 гг.



Слайд 5



Богатые новгородские купцы не скупились на постройку и украшение церквей. В новгородских летописях мы читаем о почти ежегодном возведении церквей в разных областях Новгородской земли.
Встроенные презентации с иллюстрациями открываются щелчком по картинке


Слайд 6



Некоторые памятники новгородской архитектуры погибли во время Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке


Слайд 7



Но много замечательных храмов и сохранилось в Новгородской земле, например, церковь XII века Спасо-Преображения на Нередице или церковь XIV века Феодора Стратилата на Ручью.


Слайд 8



Без сомнения, самый знаменитый из новгородских храмов - Софийский собор.
Холуев В.Ф. Дорога к храму. София Новгородская. 1981.


Слайд 9



Славились Новгородские земли и своими монастырями.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке


Слайд 10



В Новгороде было много мастерских, где по заказу новгородцев писали иконы. Некоторые из этих икон сохранились до нашего времени. Это замечательные образцы новгородской иконописной школы.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке


Слайд 11



В Новгороде работал великий иконописец Феофан Грек. Фрески, сделанные им, существуют и поныне в церкви Спасо-Преображения на Ильине-улице.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке


Слайд 12



Летописные сведения
Новгородские летописи хранят много интересных сведений из древней истории Великого Новгорода. Но особенно тщательно новгородские летописцы записывали сведения о том, когда производилась закладка того или иного храма, когда был построен и освящен храм, когда произведена роспись храма.


Слайд 13



Например, «Новгородская третья летопись» даже названа «Книгою, глаголемою Летописец Новгородский вкратце церквам Божиим, в которое лето церковь во кого имя строена и при котором епископе или архиепископе, или митрополите». Или на современном языке - это краткая новгородская летопись о храмах Божиих - в каком году, во имя какого святого храм построен и при каком архиерее.


Слайд 14



София Константинопольская
Древняя Русь, восприняв христианство в Византии, оттуда же заимствовала и храмовое зодчество.


Слайд 15



Послы князя Владимира, как свидетельствует «Повесть временных лет», красоту православия ощутили в Софийском соборе в Константинополе - главном храме Византии.


Слайд 16



И один из первых храмов новокрещеной Руси - это Софийский собор Новгорода.


Слайд 17



Первый деревянный собор Софии в Новгороде
София Новгородская была воздвигнута в 989 году по благословению первого епископа новгородского Иоакима Корсунянина. Летопись об этом событии гласит: «Постави Владыка епископ Иоаким первую церковь древянную дубовую Святая Софии». Это был величественный деревянный храм «о тринадцати верхах», то есть имел 13 глав-куполов. Освящен он был, как и главный храм в Константинополе, во имя Софии Премудрости Божией.



Слайд 18



Впоследствии Софийские храмы строились во многих русских городах - от Киева до Тобольска. Они свидетельствовали о духовном родстве и церковном преемстве Руси с православной Византией и возвещали, что высшая Божественная Премудрость состоит в спасении всего мира.
Увеличить изображение щелчком по картинке
София Киевская


Слайд 19



София Новгородская
Стоял первозданный Новгородский Софийский собор над рекой Волховом у древнего Волховского моста и был главным украшением города. Но во время пожара, случившегося в марте 1045 года, Софийский собор сгорел.
Великий мост и Св. София Новгородская. Реконструкция Д.П. Сухова


Слайд 20



Годом раньше князь Ярослав Мудрый повелел строить в Новгороде каменный кремль-детинец, ставший укрепленным ядром города.


Слайд 21



Самым главным строением Новгородского кремля-детинца стал воздвигнутый вместо сгоревшего новый, уже каменный Софийский собор.


Слайд 22



До сего времени украшает Новгород этот величественный храм, построенный еще в 1052 году при святом князе Владимире Ярославиче по благословению епископа Новгородского Луки.


Слайд 23



Строили и украшали Софийский собор русские мастера и иконописцы вместе с греческими мастерами, специально приглашенными из Константинополя. «Церковь эту построили весьма прекрасную и превеликую», - говорит летопись. Золотой купол собора впоследствии был увенчан крестом с голубем - символом Святого Духа.
Встроенная презентация с иллюстрациями открывается щелчком по картинке


Слайд 24



Значение Софийского собора для Новгорода
«Где Святая София - тут и Новгород!» - говорили древние новгородцы.
Новгород. XIV в. Реконструкция Е.Д. Шеко


Слайд 25



Но не только на церковные службы собирались жители Новгорода к Софии. Под звон колоколов Софийского собора здесь устраивались встречи и проводы новгородских воинов. Готовясь к ратному подвигу, защитники земли Новгородской восклицали: «Умрем честно за Святую Софию!».
Князь Александр Невский приводит пленных немецких рыцарей в Новгород
Увеличить изображение щелчком по картинке


Слайд 26



На площади перед Софийским собором собиралось новгородское вече. В Софии объявлялись указы, производились назначения на высшие должности.
Увеличить изображение щелчком по картинке


Слайд 27



Кроме того, при соборе размещались богатая новгородская казна, библиотека и архив Новгорода. Здесь же хранились образцы мер и весов. Вспомним, что Новгород был крупнейшим торговым центром Древней Руси.
А. Васнецов. Новгородский торг
Увеличить изображение щелчком по картинке


Слайд 29



Недалеко от Софии новгородские епископы вершили «владычний суд», то есть вели судопроизводство. Судебное разбирательство совершалось перед фреской, на которой был изображен Христос с раскрытым Евангелием. На страницах Евангелия было начертано слово к судьям: «Каким судом будете судить, таким же судом и вас будет судить Бог».
Увеличить изображение щелчком по картинке
Владычная (грановитая) палата. 1433г


Слайд 30



К Софии новгородцы прибегали не только во время военных невзгод, но и во время стихийных бедствий и страшных эпидемий. Например, в 1390 году от морового поветрия в Новгороде умерло великое множество народа. По совету епископа приунывшие новгородцы, чтобы утолить гнев Божий, дали обет и по обету построили за один день церковь в честь Святителей Афанасия и Кирилла Александрийских.


Слайд 31



После этого, как повествует летописец, «Божиею милостью и Святой Софии стоянием, и владычным благословением и молитвою мор прекратился».
Молящиеся новгородцы. Деталь иконы. 1467 год


Слайд 32



Келья переписчика книг
Софийская библиотека
Софийская библиотека Новгорода являлась одним из крупнейших книжных собраний Древней Руси. Рукописные книги из библиотеки Святой Софии сохранили имена 94 писцов, трудившихся над составлением и переписыванием книг. Книги из Софийской библиотеки распределялись или передавались во временное пользование различным монастырям и церквам по всему русскому Северу, вплоть до Соловецкого монастыря.


Слайд 33



Не выше Софии
Особое почтение новгородцев к величайшей своей святыне - Софийскому собору - выражалось, в частности, в том, что на протяжении девятисот лет ни одно здание в Новгороде не строилось выше Софии, хотя за пределами города были здания и выше, и больше.


Слайд 34



В годы Великой Отечественной войны Софийский собор сильно пострадал: своды и стены получили пробоины от снарядов, с куполов были содраны позолоченные листы. Многие древние фрески безвозвратно погибли.
Увеличить изображение щелчком по картинке
Кукрыниксы. Бегство фашистов из Новгорода


Слайд 35



За девять с половиной столетий Софийский собор в Новгороде неоднократно реставрировался и обновлялся. Последняя реставрация была произведена в 1983–1990 годах. Реставраторы укрепили древнюю живопись в храме, сохранившуюся с 12 столетия.
Восстановление фрески

Собор святой Софии – символ Киевской Руси периода расцвета. София киевская подчеркивала величие и могущество древнерусского государства времен Ярослава Мудрого.

Киевская Русь конца X в. – первой половины XI в.

В конце X в. – первой половине XI в. происходит усиление княжеской власти, государство приобретает черты централизованной монархии, на смену язычеству приходит христианство. По инициативе князя Владимира Святославовича – отца Ярослава Мудрого — происходит крещение Руси. Начинают возводиться первые каменные храмы.

Для Руси того времени эталоном для подражания и главным партнером во внешней политике была Византийская империя. В столице Византии — Константинополе — к началу XI в. уже более 400 лет возвышался собор святой Софии.

Собор был крупнейшим зданием Европы того времени и оставался таковым еще на протяжении 500 лет.
Собор был возведен в могущественной Византийской империи во времена правления императора Юстиниана Великого (527-565 г.г.).
В русских летописях начала XII в. столицу Византии — Константинополь — называли Царьградом.

Строительство собора святой Софии

София киевская

В первой половине XI в. в Киеве был построен храм с таким же названием, как и собор в Константинополе – собор святой Софии .

Историки ведут спор о времени строительства Софии киевской. Часть историков относит строительство храма к началу XI в.
Одни из них приводят дату 1017г. и ссылаются на текст новгородской летописи.
Другие предполагают, что строительство начал еще Владимир Великий и ссылаются на археологические источники.
Третья часть историков придерживается классической точки зрения, и опирается на Повесть временных лет :
« В год 6545 (1037) заложил Ярослав город великий, у того же града Золотые ворота; заложил и церковь святой Софии, митрополию, и затем церковь на Золотых воротах — святой Богородицы Благовещения, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины» .

Кто же построил Софийский собор?

Нам не известны имена зодчих, которые спроектировали и построили собор святой Софии, а также имена мастеров, которые выполнили работы внутри собора, богато украсив его фресками и мозаикой. Предполагают, что это были византийские мастера. Очевидно, к строительству привлекались и местные мастера.



София киевская

Участь страны – участь храма

В своей многовековой истории храм разделил участь страны: он неоднократно подвергался разорению и опустошению. В 1240 году Киев осадили войска Бату-хана и после двухмесячной борьбы захватили город. Киев превратился в руины. Лишь немногие здания уцелели, среди них был и разграбленный Софийский собор.

Реконструкция храма

Первой реконструкцией храма занялся киевский митрополит Петр Могила. Работы, начатые в середине XVII в., были завершены лишь в начале XVIII века. Внешний вид Софийского собора в ходе реконструкции изменился, он был перестроен в стиле украинского барокко.

Софийский собор — архитектурный шедевр Древней Киевской Руси; один из немногих памятников архитектуры XI в., который с изменениями сохранился до наших дней.